新时代党向导文化建设伟大实践的理论结晶
新华通讯社社长、党组书记 傅华
党的十八大以来，以习近平同志为焦点的党中央把文化建设摆在治国理政的主要位置，从全局和战略高度举旗定向、谋篇结构，推动新时代文化建设睁开一系列厘革性实践、取得一系列标记性效果 。习近平总书记坚持把马克思主义基来源理同中国详细现实相团结、同中华优异古板文化相团结，提出一系列新头脑新看法新论断，推动新时代文化建设的伟大实践与党的科学理论深入互动、形成习近平文化头脑 。
以坚定的文化自信守牢中华民族的根和魂，修建了习近平文化头脑深挚的历史文化基本 。泱泱中华，历史悠久，文明广博 。党的十八大以来，习近平总书记始终将文化传承生长作为推动文化建设的一项基础性事情，调研考察100多处历史文化遗产，就文物、考古、非遗等作出一系列主要指示指挥 。在去年召开的文化传承生长座谈会上，习近平总书记对中华优异古板文化的主要元素作了精炼归纳综合，深刻展现了中华优异古板文化蕴含的富厚哲学头脑、人文精神、价值理念、品德规范，周全叙述了中华文明突出的一连性、立异性、统一性、容纳性、清静性，彰显了中华文明有源有流、有根有脉的自信之基，与时偕行、革故改革的自强之道 。在天下文化激荡的大潮中，习近平总书记深刻展现了中华文化的源头，意会了中华民族5000多年文脉，叫醒了推动历史前进、时代生长的文化实力，为我们在更深条理上明确古代中国、熟悉现代中国、掌握未来中国提供了一把“金钥匙” 。
一直探索在新的历史起点上建设社会主义文化强国的内在纪律，彰显着习近平文化头脑一系列原理性效果、原创性孝顺 。习近平总书记把文化强国建设置于亘古未有的高度，两次出席天下宣传头脑事情聚会，主持召开一系列主要聚会并揭晓主要讲话，推动新时代宣传头脑文化事情正本清源、守正立异，意识形态领域形势爆发全局性、根天性转变 。党的二十大对文化强国建设作出进一步擘画安排，将其作为周全建成社会主义现代化强国的主要内容和主要支持，为新时代开创党和国家事业全新时势提供了头脑包管、舆论支持、精神动力和文化条件 。在向导文化建设伟大实践中，习近平总书记深刻展现文化传承、文化生长、文明融会的实质性纪律，深入总结差别文化、差别文明交流融会、美美与共的特征特质，明确了新时代党的宣传头脑文化事情的原则要领路径，为中国特色社会主义文化建设提供了科学指引，有力推动了中华优异古板文化创立性转化、立异性生长 。
将精神情力、文化目的、文明效果作为中国式现代化的内在划定和奇异追求，凸显了文化在习近平新时代中国特色社会主义头脑中的基础性职位 。党的十八大以来，文化的实力在民族再起的征途上一直迸发、奔涌 。统筹推进“五位一体”总体结构、协调推进“四个周全”战略结构，文化是主要内容；推动高质量生长，文化是主要支点；知足人民日益增添的优美生涯需要，文化是主要因素；战胜前进蹊径上种种危害挑战，文化是主要实力源泉 。在中国式现代化的伟大历程中，文化自信是最基本、最深沉、最长期的实力：生齿规模重大的现代化，反应的是大道之行、天下为公的千年理想；全体人民配合富足的现代化，体现出以民为贵、民为邦本的价值追求；物质文明和精神文明相协调的现代化，展现出礼序乾坤、厚德载物的文明基因；人与自然协调共生的现代化，蕴含着天人合一、万物并育的生态理念；走清静生长蹊径的现代化，彰显着和而差别、和合共生的文明情怀 。中国式现代化是中华民族的旧邦新命，是以文化文明为引领的现代化 。以文化为主要内在、以文明为价值指向的内在划定性，使中国式现代化展现出差别于西方现代化的新特征 。推进中国式现代化的历程，是文化深度作用于经济社会生长的历程，是经济和文化相互生发、文化和文明配合生长的历程，也一定是人类文明新形态构建的历程 。
从中华优异古板文化中罗致富厚治理智慧，升华为我们党治国理政的理念和方略 。习近平总书记坚持施展文化在治国理政中的主要作用，在经济建设中彰显富民厚生、义利兼顾的经济伦理，在法治建设中体现“法者，治之端也”的智慧，在生态文明建设中注重“道法自然”“取用有节”的古板，在国防和军队建设中融入“兵者，以武为植，以文为种”的理念，在外交事情中展现“天下大同”“四海一家”的理想 。中华民族千百年来形成的天下观、国家观、宇宙观、民生观、治理观，组成新时代治国理政的哲学秘闻；一直积累天生的治理古板、治理履历、治理智慧，组成今天我们党执政兴国的名贵借鉴；一脉传承的价值、品德、看法、要领，组成中国治理系统和治理能力的文化源头 。
深入学习贯彻习近平文化头脑，必需在意会中华民族5000多年文脉中体会，准确掌握马克思主义与中华优异古板文化的内在契合点；必需在新时代历史性成绩、历史性厘革中体会，准确掌握中国特色社会主义建设的文化密码；必需在推动天下文明交流互鉴中体会，准确掌握构建人类运气配合体的宏阔视野、广博胸怀；必需在肩负新的文化使掷中体会，准确掌握社会主义文化建设的斗争目的和前进偏向，以越发强烈的历史自信、文化自信，一直铸就中华文化新绚烂 。
深刻掌握“第二个团结”是又一次的头脑解放
中国社会科学院院长、党组书记 高翔
习近平总书记在文化传承生长座谈会上指出：“‘第二个团结’是又一次的头脑解放，让我们能够在更辽阔的文化空间中，充分运用中华优异古板文化的名贵资源，探索面向未来的理论和制度立异 。”这一主要叙述深刻剖析了“第二个团结”的伟大意义，为我们掌握头脑和文化自动、翻开立异空间、推进中国式现代化提供了基础遵照 。
一、“第二个团结”标记着全党全社会新的文化醒觉
“第二个团结”这一重大标记性论断，深刻展现了马克思主义和中华优异古板文化相互契合、相互成绩的关系，把我们从古板与现代二元对立中解放出来，以头脑文化上新的醒觉来看待中华民族走过的历史、创立的文明，实现了文化上从自觉到自觉再到自信自强的转变 。
“第二个团结”之以是是又一次的头脑解放，体现在突破对中华民族历史文化的不自信和对西方文化、西方中心主义的盲目迷信，着力筑牢“文化意义上坚定的自我” 。习近平总书记指出：“有文化自信的民族，才华立得住、站得稳、行得远 。”“第二个团结”驻足波涛壮阔的中华5000多年文明史，深刻阐释中国蹊径的历史一定、文化内在与奇异优势 。坚持“第二个团结”，我们就有了传承文化的信心，就既不会盲从种种教条，也不会照搬外国理论，而是坚持用中国原理总结好中国履历，把中国履历提升为中国理论，把文化自信融入全民族的精神情质与文化票鹄胄，实现精神上的自力自主 。由此，我们党对中国蹊径、理论、制度的熟悉抵达了新高度 。
“第二个团结”之以是是又一次的头脑解放，体现在突破对古板文化不加判别通盘继续的文化复古主义和文化守旧主义带来的严重约束，辩证取舍、推陈出新，推动中华文明的生命更新和现代转型 。习近平总书记指出，对历史文化要“有判别地加以看待，有扬弃地予以继续” 。从“第二个团结”出发，就必需坚持守正不守旧、尊古不复古，推动中华优异古板文化创立性转化、立异性生长，建设中华民族现代文明 。由此，我们党在传承中华优异古板文化中推进文化立异的自觉性抵达了新高度 。
二、“第二个团结”厚植了党的立异理论的文化基础
我们党的理论要有生命力、感召力，就必需既有强盛的真理实力，又有深挚的文化基本 。“第二个团结”有机意会马克思主义这个魂脉和中华优异古板文化这个根脉，深化了对马克思主义中国化时代化的纪律性熟悉，增进了全党全社会对党的立异理论的头脑文化认同 。
马克思主义同中华优异古板文化内在契合，是“第二个团结”成为又一次头脑解放和又一次头脑统一的主要条件和基础 。相互契合才华有机团结 。“第二个团结”把马克思主义头脑精髓同中华优异古板文化英华意会起来、同人民群众日用而不觉的配合价值看法融通起来，使得马克思主义公共化拥有深挚的文化基础和心理基础 。从“第二个团结”出发，坚持用党的立异理论效果武装全党、教育人民，指导人民更好熟悉和认同中华文明，一直增强对党的立异理论的政治认同、头脑认同、理论认同、情绪认同，夯实了天下各族人民团结斗争推进强国建设、民族再起的配合头脑基础 。
三、“第二个团结”筑牢了中国式现代化的蹊径基本
习近平总书记指出：“理论自觉、文化自信，是一个民族前进的实力；价值先进、头脑解放，是一个社会活力的泉源 。”中国共产党的百年斗争史，是一直推进马克思主义中国化时代化的历史，也是以强盛的理论勇气和文化自信一直开发新的蹊径的历史 。
新民主主义革命时期，我们党坚决同主观主义、教条主义作斗争，坚持把马克思主义普遍真理同中国革命详细现实相团结，开发了农村困绕都会、武装争取政权的准确革命蹊径 。社会主义革命和建设时期，毛泽东同志提出把马克思列宁主义基来源理同中国详细现实举行“第二次团结”，准确处置惩罚社会主义建设的十大关系，完成社会主义刷新，建设起社会主义基本制度 。刷新开放和社会主义现代化建设新时期，我们党重新确立解放头脑、实事求是的头脑蹊径，向导和支持开展真理标准问题大讨论，通过刷新开放“最先找到了一条建设有中国特色的社会主义的路子” 。中国特色社会主义新时代，习近平总书记开创性提出“两个团结”特殊是“第二个团结”，指明晰推进马克思主义中国化时代化的基础途径，为以中国式现代化周全推进中华民族伟大再起提供了最大法宝 。
推进中国式现代化是一项恒久而难题的事业，只有坚持“第二个团结”，才华确保我们党始终掌握头脑和文化自动，并有力地作用于蹊径、理论和制度 。要一连牢靠文化主体性和党的文化向导权，把开拓准确蹊径、生长科学理论、建设有用制度、生长先进文化有机统一起来，在更辽阔的文化空间中，充分运用中华优异古板文化的名贵资源，探索面向未来的理论和制度立异 。要坚定文化自信、秉持开放容纳、坚持守正立异，真正把国家和民族生长放在自己实力的基点上，把我国生长前进的运气牢牢掌握在自己手中，使中国式现代化的中国特色越发鲜明、优势越发彰显、远景越发灼烁 。
坚持和牢靠党的文化向导权
中央党校（国家行政学院）副校（院）长 李文堂
党的文化向导权头脑，是习近平总书记在深刻总结历史履历、洞察时代时势、掌握意识形态事情纪律基础上提出来的，是马克思主义意识形态理论中国化的最新效果 。坚持和牢靠党的文化向导权，是事关党和国家前途运气的大事 。为此，我们要系统掌握、深刻体会、善于运用这一最新理论效果 。
作为一种“软权力”，文化向导权差别于政治向导权，差别于执法强制，而是通过文化吸引、说服、认同来爆发普遍而深刻影响的权力 。同时，由于任何文化吸引、说服、认同、影响都离不开器物、符号、信息、语言、演出等文化前言，离不开文化资源的运用，因而文化向导权也包括对文化生产与撒播的向导权 。前者体现为文化软实力、文化吸引力，如价值观的实力、话语权等，后者则可通过差别形式的治理权体现出来 。
要掌握文化向导权，就必需施展好文化软实力作用 。习近平总书记指出，文化软实力集中体现了一个国家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此爆发的吸引力和影响力；一个国家的文化软实力，从基础上说，取决于其焦点价值观的生命力、凝聚力、感召力 。价值观的撒播离不开话语的建构 。习近平总书记指出，由于西方恒久掌握着“文化霸权”、举行宣传鼓舞，今世中国价值看法保存太多被扭曲的诠释、被屏障的真相、被倒置的事实 。同时，凯时KB88阐释技巧、撒播力度还不敷，今世中国价值看法的国际知晓率和认同度还不高，有时处于有理没处说、说了也传不开的被动田地 。因此，有没有话语权、是否善于掌握话语权，是一个国家文化软实力强不强的主要体现，是一个政党是否善于掌握文化向导权的主要标记 �；诖�，习近平总书记高度重视话语权的建构，强调要用中国理论、中国话语诠释中国实践，驻足中国特色哲学社会科学，建构中国话语与中国叙事系统 。
文化向导权作为一种文化权力，既突出体现为话语权，也突出体现为治理权 。两者也不可疏散，话语权是目的，而治理权是基础 。拥有治理权，未必就掌握了话语权，但要掌握话语权，就得有须要的治理权，在“后真相时代”尤其云云 �；坝锶ǖ慕ü褂欣涤谙嗟惫婺：透咂分实奈幕肴霾�，有赖于文化治理水平的提高 。习近平总书记深刻剖析了坚持和增强党对宣传头脑文化事情周全向导的主要性，旌旗鲜明坚持党管宣传、党管媒体、党管文化、党管教育等，强调增强阵地意识、责恣意识，牢牢掌握意识形态事情向导权，这捉住了文化向导权构建的基石 。
坚持和牢靠党的文化向导权，必需掌握好党的文化向导权的基本属性 。
第一，真理性 。坚持真理、修正过失是马克思主义政党的文化优势 。我们党具有高远的文化理想，坚持人类的基本道义，坚持用科学理论武装全党，用真理的实力发动人民 。习近平总书记指出，对一样平常性争论和模糊熟悉，不可靠行政、执法手段解决，而是要靠马克思主义真理的实力，靠深入详尽的头脑政治事情，用真理揭破假话，让科学战胜谬误；话语的背后是头脑、是“道” 。不要为了讲故事而讲故事，要把“道”意会于故事之中 。只有这样，我们才华占领文化撒播和舆论斗争的道义制高点 。
第二，人民性 。党的文化向导权代表宽大人民的基础利益 。习近平总书记强调，做好宣传头脑文化事情，必需讲党性和人民性，党性和人民性是相互统一的 。党向导人民打山河、守山河，守的是人民的心 。掌握文化向导权就是从文化上做争取人心的事情，必需坚持以人民为中心的文化导向，守护好人民的精神家园 。党必需与人民同心同德，文化上贴近人民，头脑上获得人民的认同，同时包管人民的文化权益，引发人民的文化加入和创立力，从而一直牢靠党的文化向导权 。
第三，主体性 。党的文化向导权要以中华文化主体性为依托 。习近平总书记深刻指出，任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必需有自己的主体性 。习近平总书记关于文化自信、文化清静与民族精神自力性等相关叙述，都是对中华文化主体性的深刻思索 。这一主体性是在5000多年中华文明基础上形成的，是党向导中国人民在中国大地上建设起来的，具有坚守本根、海纳百川、与时俱进的文化生命力、创立力，是我们在今世文化竞争中构建文化向导权的最大底气 。
第四，斗争性 。马克思主义政党始终为真理而斗争 。马克思主义理论就是在与差别思潮论战中生长壮大起来的 。习近平总书记指出，在民族再起的要害期，必需举行具有许多新的历史特点的伟大斗争，其中既有硬实力的斗争，也有软实力的较量 。今天全球头脑文化相互激荡、文明交流融会交锋十分频仍，而网络是意识形态斗争的主战场 。随着新一轮信息撒播手艺厘革，头脑文化斗争越发重大，我们必需敢于斗争、善于斗争，团结知识分子，善用行家里手，坚持守正立异，坚持立破并举、以立为本，一直壮大主流头脑文化，牢牢掌握头脑舆论主导权 。
习近平总书记关于党的文化向导权的新头脑新看法新论断，是对文化笔笔实力的深刻洞察，批注我们党对文化向导事情有了新的纪律性熟悉，为我们坚持和牢靠党的文化向导权提供了基础遵照 。
明体达用、体用意会的科学系统
北京大学党委常委、副校长 王博
体用是中国哲学的一对领域，体指本体、理，用指作用、事 。习近平文化头脑既有文化理论看法上的立异和突破，又有文化事情结构上的安排要求，明体达用、体用意会，形成了一个科学系统 。所谓体，即指习近平文化头脑之理；所谓用，即指依据理来指导详细的文化事情 。理在事中，来自对事的熟悉和总结；反过来，理又是事的凭证，划定了行事的基础思绪和偏向 。
习近平文化头脑是习近平新时代中国特色社会主义头脑的文化篇，围绕中国特色社会主义文化生长蹊径和文化建设这个重大问题睁开 。面临着海内多元文化思潮、天下多元文明现实，迫切需要回覆走什么样的中国特色社会主义文化生长蹊径、怎样走这条蹊径、文化建设的目的和使命等主要问题 。这些问题关系到中国特色社会主义蹊径的文化基本、中国人民的精神天下、中国式现代化的文化表达、中华民族现代文明的基本特征、中华文明与天下文明的关系等 。习近平文化头脑，正是在回覆这些重大问题中形成的 。
走中国特色社会主义文化生长蹊径，必需面临今世中国的两个基本事实 。其一，我们建设的是社会主义，这就决议了中国文化建设必需坚持以马克思主义为指导；其二，我们是在有着5000多年文明历史的中国建设中国特色社会主义，这就决议了我们必需自觉地传承弘扬中华优异古板文化 。为此，我们党一方面一连推进马克思主义中国化时代化，另一方面自觉推动中华优异古板文化创立性转化、立异性生长 。这两个方面的融通，就是习近平总书记提出的“两个团结” 。
“两个团结”特殊是“第二个团结”，是中国特色社会主义文化建设的必由之路，体现着习近平文化头脑之体，明确了文化建设之道 。习近平文化头脑的许多主要理论看法，如坚持党的文化向导权、坚定文化自信、培育和践行社会主义焦点价值观、以人民为中心的事情导向、增进文明交流互鉴等，都可以统摄在“第二个团结”之中，并在其中获得更明确的意涵和定位 。第一，“第二个团结”以守正立异的精神，总结中国特色社会主义文化建设纪律，致力于作育一个有机统一的新的文化生命体，牢靠了中华民族的文化主体性，确立了新时代文化意义上的自我，为走自己的文化蹊径、实现精神上的自力自主和坚定文化自信涤讪了基础 。第二，“第二个团结”明确了中国特色社会主义蹊径是在马克思主义指导下走出来的，也是从5000多年中华文明中走出来的，讲清晰了“中国特色”的文化内在，把中国特色社会主义蹊径扎根在源远流长的中华文明历史之中，在历史自信中牢靠了文化自信，在团结中牢靠了中国特色社会主义蹊径的文化基本 。第三，“第二个团结”明确了在文化建设中准确处置惩罚古板和现代、中国和天下关系的基础态度和原则，明确了马克思主义、中华优异古板文化和天下文化在中国特色社会主义文化秩序内的位置 。“第二个团结”在宽阔的历史视野和天下视野中，通过一连性和立异性的辩证统一，破除了古板和现代的二元对立，强调在一连中立异，在传承中生长，在弘扬古板中建设中华民族现代文明；通过统一性和容纳性的辩证统一，强调在统一中容纳，在做自己的同时和天下在一起，在开放容纳、交流互鉴中富厚自己的文化，孝顺于天下文化 。第四，“第二个团结”明确了中华优异古板文化在新时代意识形态构建中的主要作用，充分了社会主义焦点价值观的内在，增强了焦点价值观的凝聚力和辐射力，更有利于构建中华民族配合精神天下 。
理定此后事贯，体立此后用行 。理事合一、体用意会，来自习近平文化头脑鲜明的理论品质和实践特色的统一 。“第二个团结”把我们正在做的事情统贯起来，为当下和未来的文化建设提供了基础遵照 。一方面，“第二个团结”是对新时代中国特色社会主义文化建设实践的理论总结，是实践立异基础上的理论立异，因而能施展统贯的作用；另一方面，“第二个团结”所开发的文化蹊径契合中国式现代化的实质特征，又一定成为新时代文化建设的行动指南 。以“两个团结”为基础遵照，中国特色社会主义文化建设就有了明确的偏向，必需始终坚持党的向导，坚持马克思主义指导职位，通过加速构建中国自主知识系统、以社会主义焦点价值观铸魂育人、增进文明交流互鉴、昌盛生长文化事业和文化工业等，更好担负起在新的起点上继续推动文化昌盛、建设文化强国、建设中华民族现代文明的文化使命 。
