制度是陪同着人类社会的生长而泛起、形成和生长的，人类社会的生长也是一部绚烂的人类制度文明史。在数千年的人类文明演进历程中，一直有种种各样的制度爆发、生长、郁勃、消亡，既有的制度完成了其历史使命而谢幕，新生的制度又顺应时代潮流登上了历史舞台。这一历程既是经济社会生长的自然历史历程，也是人类社会生生不息举行伟大创立的历程。中国特色社会主义制度和国家治理系统不是主观主义拍脑壳想出来的，更不是“拿来主义”从别人那里照抄照搬过来的，而是中国共产党人以马克思主义为指导，向导中国人民在中国特色社会主义的实践中恒久探索积累起来的，是在中华五千年文化沃土中孕育出来的科学制度系统。十九届四中全会把我国国家制度和国家治理系统的优势归纳综合为13个方面，这是对中国特色社会主义制度优势从实质属性到价值理念、从制度态度到制度目的、从制度绩效到制度运行、从宏观效果到微观效能的全方位立体画像。中国特色社会主义制度和国家治理系统已经越来越为历史和实践所证实是20世纪以来人类制度文明史上的伟大创立。这一伟大创立来自对制度纪律的创立性运用、对制度态度的创立性坚守，更来自对制度实力的创立性释放、对制度价值的创立性塑造。
制度纪律运用的创立性
一种制度之以是能成为好制度，一定是在对制度纪律科学掌握、准确遵照基础上创立性运用的结晶。制度的“恒久生长、渐进刷新、内生性演化”并不但是一个经济社会的自然历史历程，制度主体的创立性贯串制度生长的始终。中国共产党人对制度纪律的创立性运用体现在许多方面，我们仅枚举其三。
创立性地建设起一个系统完整的制度系统。中国特色社会主义制度大厦在建设了“四梁八柱”的基础上，同时还形成了完整的制度之网。在这一制度系统中，既有基础制度、基本制度，又有建设在基础制度、基本制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制、生态文明体制等事关国家治理各个方面的主要制度。差别层面、差别类型的制度相互衔接、相互联系，各司其职、有机协调，极大地推动了中国特色社会主义事业的生长，推动着国家治理水平的提升。十九届四中全会系统归纳综合了党的向导制度系统、人民当家作主制度系统、中国特色社会主义法治系统、中国特色社会主义行政体制、社会主义基本经济制度、昌盛生长社会主义先进文化的制度、统筹城乡的民生包管制度、共建共治共享的社会治理制度、生态文明制度系统、党对人民军队的绝对向导制度、“一国两制”制度系统、自力自主的清静外交政策、党和国家监视系统等13个方面制度，正是对中国特色社会主义制度图谱的总体检视。
创立性地接续光大中国历史文化基本。制度不但是一系列外在的强制性行为规范，照旧内在的文化头脑价值认同，这种文化不可能是外来的强加移植，必需是数千年润物细无声的内在演化与积淀。五千多年来中华优异古板文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人心田，潜移默化影响着中国人的头脑方法和行为方法，为中国特色社会主义制度培育了文化之根。中国共产党人通过创立性转化、立异性生长实现了中华文化的“现在举行时”，在把中华民族最基本的文化基因与现代社会生长相协调的基础上，举行了伟大的制度创立。“天下为公”“和而差别”“天人合一”“协和万邦”等跨越古今的社会生长和国家治理的理念已经深深烙印在中国特色社会主义制度中。
创立性地借鉴了人类制度文明效果。中国特色社会主义制度创立性地把包括现代西方的制度文明效果坦坦荡荡地“拿来”，把他人的效果酿成自己的养料，把他人的好工具化成自己的新工具。社会主义市场经济体制就是对西方市场经济制度创立性逾越的规范。由于西方市场经济制度的人性假设只是“经济人”，以是西方市场经济小心政府、让政府走开的制度要求已经到了偏执的田地。而中国社会既能让市场在资源设置中施展决议性作用，又可以“更好施展政府作用”，让社会主义市场经济体制成为了人类社会市场经济制度在今世历史生长阶段的最新样态。9000多万中国共产党人在市场中坚守自己的信仰，为社会主义市场经济做无私贡献，让社会主义市场经济放射出信仰的绚烂。
制度态度坚守的创立性
制度是有态度的。态度差别，制度形态、制度机理、制度评价截然差别。在制度哲学研究中有一个焦点理念，就是“制度非中性原则”，任何制度都有它的优势战略与偏好群体，统一制度关于差别的群体、差别的行为模式、差别的社会阶段会爆发截然差别以致截然不同的绩效。一个国家、一个社会更需要什么、更重视什么、更珍贵什么、更希望什么，直接决议着这一国家、这一社会对制度模式的偏好与选择。中国特色社会主义制度和国家治理系统是与今世中国社会理想、斗争目的、伟大梦想牢牢联系在一起的，有着鲜明的制度态度，并创立性地坚守着这一制度态度。
国家兴旺的态度。中国特色社会主义制度和国家治理系统是要让国家越发团结、越发统一、越发众志成城，是要越发弘扬中国精神、彰显中国价值、凝聚中国实力，是要让中国更好地实现历史性跨越，从古板走向现代化，从大国走向强国，从站起来、富起来走向强起来，而不是相反。因此，今世中国的国家治理不是仅仅知足于把社会秩序化，更不是知足于做蓬勃国家的廉价制造基地，而是要把国家兴旺作为最基本的目的。要通过推进国家治理系统和治理能力现代化，让一个一经饱受外国列强侮辱、现在尚是生长中国家的中国，到本世纪中叶成为综合国力和国际影响力领先的国家，成为兴旺民主文明协调漂亮的社会主义现代化强国。
民族再起的态度。人类社会走向现代化的天下历史历程声势赫赫势不可挡，但这并不料味着民族意识的淡化，民族作为天下政治主体的退出，特殊是21世纪以来天下名堂的重大转变反倒益发映衬出民族在现实国际政治舞台上越来越主要的职位。一个创立过绚烂的民族，最明确再起的意义；一个历经由灾祸的民族，更对再起有深切的盼愿。中华民族就是这样一个民族。中国特色社会主义制度和国家治理系统创立性地振奋全民族的精气神，创立性地增强团结一心的精神纽带，创立性地引发自强不息的精神动力，让中华56个民族“像石榴籽那样牢牢抱在一起”，把中华民族配合体意识化作民族再起的磅礴正能量，让中华民族更好地彰显五千多年绚烂文化、传承五千多年悠久文明，把自己的价值观与天下共享，用自己的软实力增进天下共荣共进。
人民幸福的态度。中国特色社会主义制度态度是以人民为中心，让人民当家作主，其制度逻辑是劳动的逻辑、人民的逻辑。关于中国社会这样一个有着14亿生齿的大国，制度的安排必需让中国社会最大大都的人能掌握这一制度、能使用这一制度，会运用这一制度来包管自己的权力、行使自己的权力。倾轧最宽大群众在外的、少数精英群体自娱自乐的制度安排在中国社会不具有政治正当性，也注定得不到最大大都人民的支持。中国特色社会主义制度坚持社会主义的性子，坚持以人民为中心，坚持生长为了人民、生长依赖人民的原则，其制度逻辑实质上是有利于包管和实现最宽大人民群众基础利益的。从“周全小康一个都不可少”的精准脱贫，到“把一直做大的‘蛋糕’分好，让社会主义制度的优越性获得更充分体现”的共享生长，再到“让人民群众有更多获得感”的周全深化刷新，以及配合富足迈出坚实程序，等等，制度安排的背后是制度态度的创立性坚守。
制度实力释放的创立性
岂论是中国社会的生长阶段，照旧中国社会的斗争目的，都决议了中国特色社会主义制度和国家治理系统是前进的制度，是做事创业的制度�；壅錾缁岬氖盗�，引发全体人民的实力，创立改变天下的实力等，是中国特色社会主义制度和国家治理系统最主要的使命。中国共产党人通过坚持党的向导这一国家基础事导制度和民主集中制这一国家基础组织形式，创立性地回覆了制度实力从何而来、怎样迸发的实践之问。
人类社会生长批注，虽然在一定的生长阶段内社会生产力水平是既定的，可是通过科学的制度安排把种种生产力要素集中起来聚焦要害点，可以把生产力的潜力充分引发出来，抵达甚至突破既有生产力的最高水平，以致实现生产力水平的跨越。这是经济社会生长的客观纪律，也是制度生长的客观纪律。为什么中国社会能乐成应对一系列重大危害挑战、战胜无数艰难险阻，用几十年时间走过西方社会上百年以致数百年的路，用党的十九届四中全会的话讲，“创立了世所有数的经济快速生长事业和社会恒久稳固事业”，就在于集中实力办大事。我国宪法明确划定，中华人民共和国的国家机构实验民主集中制的原则。这一制度安排包管中国能办成许多别的国家办不了的大事。习近平总书记指出：“我们最大的优势就是我国社会主义制度能够集中实力办大事，这是我们成绩事业的主要法宝，已往我们搞‘两弹一星’等靠的是这一法宝，以后我们推进立异跨越也要靠这一法宝。”中国特色社会主义制度的内在机理与运行模式决议了它可以形成强盛的统一意志和组织实力，让天下成为“一盘棋”，把一切经济政治社会资源都组织调动起来，同心同德、志同道合，上下意会、统一行动，重点攻关解决难题，快速高效应对种种突发事务、完成种种使命。
集中实力办大事要有焦点，这个焦点就是中国共产党；中国社会“众星捧月”，这个“月”也是中国共产党。我们讲中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党向导，讲的就是这个原理。有了中国共产党这个总揽全局、协调各方的向导焦点，中国社会集中实力办大事就有了“主心骨”、有了偏向感、有了凝聚力；在国家治理系统的大棋局中，有了党中央这个坐镇中军帐的“帅”，就能做到车马炮各展其长，就能做到“军民团结如一人”。为什么中国能提出“两个一百年”斗争目的，能够妄想不但是五年以致三十年、五十年的斗争时间表、生长蹊径图，就在于恒久执政的中国共产党可以向导中国社会朝着认准的雄伟目的一以贯之地走下去。当西方社会的政党为讨好自己“票仓”的少数利益集团而危险其他社会群体利益导致社会撕裂的时间，为了赢得执政而煽惑民粹主义情绪，做不认真任许诺、提不实事求是目的摇动社会基本的时间，为了执政时代的虚幻业绩涸泽而渔，一再出台饮鸩止渴政策殉国未来希望的时间，作为最高政治向导实力的中国共产党不忘初心、切记使命，自信从容、行稳致远，一心一意致力于为中国社会最宽大人民群众的最大利益、最基础利益、最久远利益而永远斗争，让一个古老而沧桑、年轻而高昂的国家在一代接着一代干、一棒接着一棒跑中一直实现一个又一个的伟大奔腾。
制度价值塑造的创立性
制度价值是一个制度的灵魂，体现的是一个制度的追求。中国特色社会主义制度肩负着两重价值追求：一是包管在社会主义初级阶段配景下坚持走并且走好社会主义蹊径，二是在天下历史历程中推进中国社会实现具有社会主义属性的现代化。因此，中国特色社会主义制度划定国家治理的基础偏向，推进国家治理系统和治理能力现代化则充分彰显了这一制度的实践指向。把这两者有机统一起来是前无昔人的创立。
在西方资笔器义生产方法及其制度尚大行其道的历史阶段，坚持和生长社会主义并让社会主义泛起出乐成的现实实践形态不是一件容易的事情。天下社会主义承载着人类探索祛除聚敛、实现更优美社会制度的理想和使命一起走来，从梦想到科学、从理论到实践、从一国乐成到多国生长，有过慷慨悲歌、有过高歌猛进，也遭受过曲折彷徨、逆境低潮。上世纪80、90年月，西方社会甚至宣称“历史已经终结”于资笔器义制度。可是，随着中国特色社会主义进入新时代，科学社会主义在21世纪的中国焕发出强盛生气活力，中国共产党人在天下上高高举起了中国特色社会主义伟大旌旗，使得马克思主义“休业论”休业、“历史终结论”终结、社会主义“失败论”失败，两种意识形态、两种社会制度的较量在天下规模内爆发了有利于马克思主义、社会主义的深刻转变。这是中国特色社会主义制度特出史册之功。
在中国特色社会主义制度引领和包管下的国家治理现代化，不是简朴延续我国历史文化的母版，不是简朴套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是外洋现代化生长的翻版，而是中国现代化的立异版。关于今日中国社会来说，国家治理系统和治理能力现代化不是也不可凭空举行，更不是也不可突然搬来一座制度“飞来峰”，一定要遵照中国特色社会主义制度睁开，我国国家治理系统和治理能力从基础上说就是中国特色社会主义制度及其执行能力的集中体现。若是我们追求现代化追求到最后连中国社会近百年斗争的生长蹊径、宗旨信仰都否定了，这照旧我们期望中的现代化吗？习近平总书记指出：“中国是一个大国，决不可在根天性问题上泛起倾覆性过失，一旦泛起就无法挽回、无法填补。”什么是倾覆性的过失，就是在举行国家治理的历程中迷失了准确的偏向。中国特色社会主义制度包管了中国现代化蹊径的准确偏向。
更进一步看，中国特色社会主义的价值指向也让中国共产党人和中国人民更有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国计划。中国特色社会主义制度并没有仅仅止步于中国社会主义现代化，其所思索的是怎样在经济全球化的配景下、在竞争日趋强烈的情形中实现国家兴旺民族振兴清静生长这一普遍问题；所回应的是怎样让一个社会中更多的人过上越发幸福、更有尊严的生涯这一配合期待；所体现的是在既定的生产力框架下怎样让制度越发顺应生产力的生长并推动生产力向更高水一生长这逐一样平常性纪律，这不但对中国社会有意义、有价值，关于天下上其他一些国家同样有意义、有价值。这是由于中国特色社会主义制度及其蹊径拓展了生长中国家走向现代化的途径，给天下上那些既希望加速生长又希望坚持自身自力性的国家和民族提供了全新选择。只管中国重复说明中国不“输入”外国模式，也不“输出”中国模式，不会要求别国“复制”中国的做法，可是中国制度照旧越来越受到天下上越来越多国家、特殊是生长中国家的认同。
虽然，中国特色社会主义制度还在继续生长完善中，但只要我们坚持和发挥中国共产党人在制度建设上的伟大创立，中国特色社会主义制度就一定会像邓小平同志所预言的：“凯时KB88制度将一天天完善起来，它将吸收我们可以从天下各国吸收的前进因素，成为天下上最好的制度。
