1934年10月至1936年10月，为突破国民党反动派的大规模“围剿”，红军第一、第二、第四方面军和第二十五军举行了伟大的长征。长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可名贵的精神财产，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的长征精神。2016年10月21日，习近平总书记在纪念红军长征胜利八十周年大会上指出：“伟大长征精神，就是把天下人民和中华民族的基础利益看得高于一切，坚定革命的理想和信心，坚信正义事业一定胜利的精神 ；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不吝支付一切牺牲的精神 ；就是坚持自力自主、实事求是，一切从现实出发的精神 ；就是顾全阵势、严守纪律、细密团结的精神 ；就是牢牢依赖人民群众，同人民群众生死相依、灾祸与共、艰辛斗争的精神。”
在长征精神的形成与生长中，毛泽东施展了极其主要的作用。他既是长征精神的主要创立者和践行者，也是长征精神的起劲提倡者。毛泽东虽然没有直接使用过“长征精神”这一看法，但他对长征历史意义的精炼总结，对其伟大精神的归纳综合和叙述，为厥后提炼和升华长征精神提供了历史原型与素材。毛泽东提倡长征精神的头脑和实践，在中国革命和建设史上留下绚烂的一页，在新时代新形势下，仍然具有主要的现实启示意义。
一、毛泽东在差别历史阶段对长征精神的提倡及其历史意义
毛泽东在长征途中就以诗言志，热情赞颂红军英勇无畏的革命精神。长征抵达陕北后，他时常提及这段艰险壮阔的履历，接纳多种要领，以长征精神鼓舞和教育宽大党员和群众。在毛泽东的提倡、推动下，长征精神为中国革命和建设注入强盛的动力，耐久弥新地保存于中国共产党精神谱系之中。
（一）长征胜利抵达陕北后提倡长征精神，关于坚持党的向导，增强革命信心，完成牢靠凭证地的使命，具有主要意义。
1935年10月19日，毛泽东等率陕甘支队抵达陕北吴起镇。至此，中央红军主力长征胜利竣事。在迎来这一胜利的时间，毛泽东写下了《七律·长征》，用“红军不怕远征难，万水千山只容易”“更喜岷山千里雪，三军事后尽开颜”等诗句艺术地、形象地体现了红军将士不平不挠、英勇顽强的气概和革命乐观主义精神。
党和红军虽然重新有了可以驻足的凭证地，但要把大本营在西北涤讪，绝非易事。日本帝国主义一直加紧对中国的侵略程序，发动所谓“华北自治运动”，民族� ；找嫜现�。而国民党接纳“攘外必先安内”的不对抗政策，正召集重兵前来“围剿”陕甘凭证地。
只有准确熟悉已往的失败和胜利，才华做好迎接严肃挑战的头脑和精神准备。率红军抵达陕北吴起镇后仅半个月，毛泽东就实时对长征举行了总结。11月5日，他向随行步队揭晓讲话，指出：“这是历来未有过的真正的长征。我们红军的人数比以前是少了一些，可是留下来的是中国革命的英华，都是经由严肃磨炼与磨练的。留下来的同志不但要以一当十，并且要以一当百、当千。以后，我们要和陕北红军、陕北人民团结一致，要做团结的模范，配合完成中国革命的伟大使命，开创中国革命新时势。”
12月27日，毛泽东在瓦窑堡党的运动分子聚会上作《论阻挡日本帝国主义的战略》的报告，第一次较量系统地叙述了长征及长征精神。他用一句话就形象归纳综合了长征的意义：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”他用诗一样的语言赞美长征：“自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上一经有过我们这样的长征吗？十二个月时光中心，天上逐日几十架飞机侦探轰炸，地下几十万雄师围追切断，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每小我私家的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。讨教历史上曾有过我们这样的长征吗？没有，历来没有。长征又是宣言书。它向全天下宣告，红军是英雄英雄，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追切断的休业。长征又是宣传队。它向十一个省内约莫两万万人民宣布，只有红军的蹊径，才是解放他们的蹊径。不因此一举，那么宽大的民众怎会云云迅速地知道天下上尚有红军这样一篇大原理呢？长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，抽芽、长叶、着花、效果，未来是会有收获的。总而言之，长征是以我们胜利、仇人失败的效果而告竣事。”他还剖析长征胜利的缘故原由：“没有共产党，这样的长征是不可能设想的。中国共产党，它的向导机关，它的干部，它的党员，是不怕任何艰难困苦的。”
关于长征的胜利，其时在外界看来是难以置信的。1936年10月美国记者斯诺到陕北会见毛泽东时，就提出了“红军为什么能战胜千难万险走完二万五千里”的问题。毛泽东给出了这样的回覆：“第一是由于共产党的准确向导，第二是由于苏维埃人民基本干部的伟大的技巧、英勇、坚决和险些是超人的忍耐力和革命的热忱”“许多，许多优异的同志，许多献身于革命的人，都在一个宗旨下事情，造成了红军和苏维埃运动，而他们和那些未来的同志，将要向导革命到最后胜利”。
毛泽东长征中创作的多首诗词，是红军长征绚烂历程的艺术再现，也是伟大长征精神的诗意表达。到陕北后，毛泽东一改已往写诗很少示人的习惯，在一些场合朗诵自己的《七律·长征》。1936年10月，他为斯诺亲笔抄下这首诗。厥后，斯诺将毛泽东关于长征的讲述和《七律?长征》收入他所著的《红星照耀中国》（中译本名为《西行漫记》）中，长征和长征精神广为众人所知。
毛泽东起劲推动长征史料编辑事情，于1936年8月亲自为《长征记》一书征稿。该书于1942年11月以《红军长征记》为名内部刊行。
毛泽东还一直体贴、作育和重用长征中走过来的干部战士，把对长征精神的提倡落到更实处。他曾指示：“凡属赞成党的纲要政策而事情中体现起劲的分子，不念其社会关系怎样，均应普遍地吸收入党，尤其是陕甘支队及二十五军经由长征斗争的指战员，应更宽阔地吸收入党”“凡属经由长征的分子，一律免去候补期”。
在毛泽东的提倡下，全党三军充分熟悉到长征和长征精神的伟大，从已往反“围剿”失利的心理阴影中走出，增强了迎接新历史使命的信心和勇气。
（二）周全抗战时期提倡长征精神，关于剖析中国共产党在抗战中的历史继续和主要职位，展示团结抗战的优异形象，鼓舞全民族抗战的刻意，具有主要意义。
1937年7月7日，卢沟桥事情爆发。在中华民族处在生死生死的要害时刻，毛泽东和中共中央通电天下，招呼：“全中国同胞，政府与军队，团结起来，筑成民族统一战线的结实长城，对抗日寇的侵掠！”而国民党从一党私利出发，关于国共相助、建设抗日民族统一战线持犹疑、摇晃态度。不少国人对中国共产党知之甚少或抱有私见，对中国抗战怀着或一味气馁或盲目乐观的情绪，“亡国论”“速胜论”的过失看法随处撒播。
这时，毛泽东把长征精神与抗日救亡细密团结起来，通过宣传长征精神，批判国民党顽固派的污蔑攻击，批注中国共产党的抗日主张和中国共产党在全民族抗战中的职位作用。1939年5月，他在西北青年救国会举行的模范青年授奖大会上说：“共产党有艰辛斗争的作风，能够忍饥受饿去打日本帝国主义。以前红军长征过草地的时间，有五十天没有饭吃，吃树皮，这只有共产党能做到，别人是做不到的。我们共产党员‘吃树皮’，土豪劣绅、贪官污吏则‘刮土地’。以是把共产党搞掉了，中国就不妙。各人要拥护共产党，天下老黎民也要拥护共产党。相反，那些反共的、发国难财的、吃摩擦饭的坏家伙，应该一切扫除掉。”
在长征中，中国共产党和红军高举北上抗日旌旗，自觉肩负起民族救亡的历史重任。毛泽东以救国救民的长征精神激励人们，特殊是青年，投身抗战，英勇斗争，把日本侵略者赶出中国。1939年12月，他在延安各界纪念一二·九运动周围年大会上发演出说，指出：“红军同志完成了这么伟大的长征，学生同志在北平发动了这样伟大的救亡运动，两者都是为解放民族息争放人民而斗争，其直接意义都是推动抗日战争。”
全民族抗日战争时期，毛泽东的两首长征诗词《七律·长征》和《清平乐·六盘山》广为撒播。不但在一些书报上揭晓，还被谱成歌曲，在敌后凭证地广为传唱。“红军不怕远征难”“不到长城非英雄”的长征精神给予宽大抗日军民极大鼓舞。1941年牺牲的新四军政治部主任袁国平，生前就写有一首《和毛主席长征诗》，表达他坚定乐观的革命精神。毛泽东的长征诗词还关于团结民主人士配合抗战爆发起劲影响。1938年11月，毛泽东为来延安的爱国民主人士、“七君子”之一的李公朴及夫人题写《清平乐?六盘山》，使中国共产党团结抗战的形象为更多人所相识。
（三）在总结历史履历及开展延安整风运动历程中提倡长征精神，关于实事求是的马克思主义头脑蹊径深入人心，实现全党团结和统一，具有主要意义。
长征抵达陕北后，面临错综重大、转变多端的海内外种种矛盾，客观形势的生长，迫切要谴责党统一熟悉，科学剖析形势，制订出准确的蹊径和战略。然而，党内的头脑并不统一。迷信马克思主义的本本、迷信共产国际的指示、迷信俄国革命的履历的教条主义头脑仍然保存。正是教条主义导致了土地革命战争失败，使红军脱离凭证地举行长征，在长征竣事后又阻碍着党的准确蹊径战略的制订和执行。为解决这些问题，毛泽东以很大精神总结历史履历教训，阻挡“左”倾教条主义过失，推进马克思主义中国化，开展延安整风运动。
在此时代，毛泽东多次谈起遵义聚会，提倡自力自主、实事求是的长征精神。1938年10月，他在党的扩大的六届六中全会上作《论新阶段》的政治报告，首次提出“马克思主义的中国化”的使命。他在报告中指出：“遵义聚会纠正了在第五次反‘围剿’斗争中所犯的‘左’倾时机主义性子的严重的原则过失，团结了党和红军，使得党中央和红军主力胜利地完成了长征，转到了抗日的前进阵地，执行了抗日民族统一战线的新政策。”1939年10月，毛泽东在《〈共产党人〉发刊词》中总结了党18年的历史履历。他说：“只在到了遵义聚会以后，党才彻底地走上了布尔什维克化的蹊径，涤讪了厥后战胜张国焘右倾时机主义和建设抗日民族统一战线的基础。”
在强调遵义聚会意义的同时，毛泽东也指出继续发挥自力自主、实事求是的长征精神的主要性和紧迫性。1941年9月，他在中央政治局扩大聚会上说：“遵义聚会，现实上变换了一条政治蹊径。已往的蹊径在遵义聚会后，在政治上、军事上、组织上都不可起作用了，但在头脑上主观主义的遗毒仍然保存。”1943年11月，他在中央政治局聚会上又重申：“遵义聚会只集中解决军事蹊径，由于中央在长征中，军事向导是中心问题。其时军事向导的解决差未几即是政治蹊径的解决。一九三七年十仲春聚会时，由于王明的回国，进攻中央蹊径，效果中止了遵义聚会以后的中央蹊径。”
在总结历史履历及开展延安整风运动历程中，毛泽东提倡长征精神，使实事求是的马克思主义头脑蹊径深入人心，增进了全党的团结和统一。
（四）在解放战争即将取得天下胜利的时刻提倡长征精神，关于避免自满懈怠情绪，在新的历史条件下坚持党的先进性和贞洁性，具有主要意义。
1949年，在解放战争即将取得天下胜利、迎来新中国降生的时间，毛泽东仍然坚持着战略家的冷静，他苏醒地意识到党内因胜利而自满、以元勋自居、停留起来不求前进、妄想享乐不肯再过艰辛生涯等情绪可能会滋生，而“建设一个新天下”的使命十分难题，挑战很是严肃。在历史重大转折关头，他没有遗忘艰辛卓绝的长征，又一次从长征精神中找到启示和实力。这时他所讲的“长征”，已不再局限于历史事务的“长征”，而酿成具有恒久性、难题性的革命和建设事业的喻义 ；已突破原来纯粹“长征”所指，增添新的时代内在，成为具有形象性、开放性和容纳性的看法。
3月5日，毛泽东在七届二中全会上提出“两个务必”主要头脑，他指出：“争取天下胜利，这只是万里长征走完了第一步。若是这一步也值得自满，那是较量眇小的，更值得自满的还在后头。在过了几十年之厥后看中国人民民主革命的胜利，就会使人们感受那似乎只是一出长剧的一个短小的序幕。剧是必需从序幕最先的，但序幕还不是热潮。中国的革命是伟大的，但革命以后的旅程更长，事情更伟大，更艰辛。”
6月30日，毛泽东在《论人民民主专政》一文中指出：“党的二十八年是一个长时期，我们仅仅做了一件事，这就是取得了革命战争的基本胜利。这是值得庆祝的，由于这是人民的胜利，由于这是在中国这样一个大国的胜利。可是凯时KB88事情还许多，好比走路，已往的事情只不过是像万里长征走完了第一步。剩余的仇人尚待我们扫灭。严重的经济建设使命摆在我们眼前。我们熟习的工具有些快要闲起来了，我们不熟习的工具正在强迫我们去做。”
在解放战争即将取得天下胜利的时间，毛泽东提倡长征精神，是对宽大党员十分实时、须要的提醒，起到避免自满和懈怠情绪滋生、阻止重蹈历史覆辙的作用，使全党继续坚持高昂向上、斗争进取的精神面目，去迎接新的历史使命。
（五）新中国建设后提倡长征精神，关于坚持共产党人艰辛斗争政治本色，凝心聚力建设“强盛而可亲”的社会主义国家，具有主要意义。
1949年10月1日新中国建设后，中华大地泛起出万象更新的时势。同时在党和人民眼前，还保存许多亟待解决的难题，面临着军事、经济、国际关系、党自身建设等方面严肃的磨练。为牢靠革命的胜利，应对社会主义革命和建设中泛起的种种新情形新问题，毛泽东在许多场合讲到长征的历史，鼎力大举提倡长征精神。
从积贫积弱到追赶天下先进水平，当有些人信心缺乏时，毛泽东提起长征精神。1954年10月，他在国防委员会第一次聚会上提出建设一支强盛的近代化的革命军队的目的。只管其时凯时KB88武器装备等还很落伍，但他满怀信心地说：“从历史上看，凯时KB88建军目的是能够抵达的，凯时KB88事业是有希望的。”他以长征为例，指出：“二万五千里长征是不简朴的，假定我们这里在地球上对钻一个洞，从美国钻出来，恰恰是一万二千五百公里多一点。”
从“破损旧天下”的革命党到“建设新天下”的执政党，当有些人遗忘了与人民群众的血肉联系时，毛泽东提起长征精神。1956年11月15日，他在八届二中全会上说：“要勤俭开国，阻挡铺张铺张，提倡艰辛质朴、同甘共苦。同志们提出，厂长、校长可以住棚子，我看这个办法好，特殊是在难题的时间。我们长征路上过草地，基础没有屋子，就那么睡，朱总司令走了四十天草地，也是那么睡，都过来了。凯时KB88步队，没有粮食，就吃树皮、树叶。同人民有福共享，有祸同当，这是我们已往干过的，为什么现在不醒目呢？只要我们这样干了，就不会脱离群众。”
从熟习的革命战争到不熟习的清静建设，当有些人在问题和难题眼前感应一筹莫展时，毛泽东提起长征精神。1957年1月，他在省市自治区党委书记聚会上说：“要想尽一切步伐。这个话很好，就是要想尽一切步伐解决难题。这个口号应当宣传。我们现在遇到的难题不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧。长征途中，在过了大渡河以后，事实怎么走呢？北面统是高山，生齿又很少，我们谁人时间提出要千方百计战胜难题。什么叫千方百计呢？千方者，就是九百九十九方加一方 ；百计者，就是九十九计加一计。现在你们还没有提出几个方几个计来。各省、中央各部事实有几多方几多计呀？只要想尽一切步伐，难题是可以解决的。”
从凯歌行进的胜利到始料未及的波折，当有些人陷入气馁和消极时，毛泽东提起长征精神。1961年9月，他在中共中央局第一书记汇报会上谈到“二五”妄想后两年增补妄想指标时说：“我看现在这样的指标不是气馁的指标，由于只是这两年嘛，是增补妄想嘛，就像我们红军在万里长征之后要增补一样。那时间，只留下两万多军队，一方面军只有八千多人。我在一个会上作报告说，留下两万多人，我们更强了，由于我们有了履历。厥后果真云云，政策一变，又生长到一百二十万。不要以为现在的情形很坏，达于极点了就好了。”1962年1月，他在扩大的中央事情聚会上说：“土地革命战争一经取得了很大的胜利，红军生长到三十万人，厥后又遭到波折，经由长征，这三十万人缩小到两万多人，到陕北以后增补了一点，照旧不到三万人，就是说，不到三十万人的十分之一。事实是那三十万人的军队强些，照旧这不到三万人的军队强些？我们受了那样大的波折，吃过那样大的苦头，就获得磨炼，有了履历，纠正了过失蹊径，恢复了准确蹊径，以是这不到三万人的军队，比起已往谁人三十万人的军队来，要更强些。刘少奇同志在报告里说，最近四年，凯时KB88蹊径是准确的，效果是主要的，我们在现实事情中犯过一些过失，吃了苦头，有了履历了，因此我们更强了，而不是更弱了。情形正是这样。”
从学习照抄苏联到探索适合中国的社会主义建设蹊径，当有些人泛起主观主义、教条主义倾向时，毛泽东提起长征精神。1963年9月，他在会见外宾时说：“我们熟悉中国，花了几十年时间。中国人不懂中国情形，这怎么行？真正明确自力自主是从遵义聚会最先的，这次聚会批判了教条主义。教条主义者说苏联一切都对，不把苏联的履历同中国的现实相团结。马列主义普遍真理与中国详细实践相团结，这个口号就是在延安整风时提出的。这个口号写进了1957年莫斯科宣言，那内里说马列主义普遍真理要与各国的详细实践相团结。外国履历，不管是哪一个国家的，只能供参考。”
新中国建设后，在毛泽东的鼎力大举提倡下，长征精神在坚持共产党人艰辛斗争政治本色，凝心聚力建设国家方面，施展了主要作用。
二、毛泽东提倡长征精神的现实启示
在毛泽东等老一辈革命家的鼎力大举提倡下，长征精神在差别历史时期获得传承和发挥，成为中国共产党人红色基因和精神族谱的主要组成部分，鼓舞和激励全党和天下人民在革命和建设中一直攻坚克难，从胜利走向胜利。毛泽东提倡长征精神的头脑和实践，关于深化对长征精神的熟悉，团结新时代新要求弘扬长征精神，推进中国特色社会主义的生长，实现“两个一百年”斗争目的，具有主要启示意义。
（一）要以长征精神为头脑之基，坚定理想信心，始终跟党走。
历史告诉我们，关于一个马克思主义政党来说，在主要关头和重大挑战眼前，只有充分调动精神的实力，才华引领时代，担起历史的重任。“精神是一个民族赖以恒久生涯的灵魂，唯有精神上抵达一定的高度，这个民族才华在历史的洪流中屹立不倒、勇猛向前。”而精神的实力基础上来自于准确的价值取向和斗争目的，来自于理想信心。“高尚的理想，坚定的信心，永远是中国共产党人的政治灵魂。”“党和红军几经波折而一直抖擞，历尽灾祸而淬火成钢，归根究竟在于心中的远大理想和革命信心始终坚定执着，始终闪灼着火热的光线。”长征精神所坚守的理想信心，始终是中国共产党人立足立命的基础。
当今天下正履历百年未有之大变局，中国正处于实现中华民族伟大再起的要害时期。在一个越发不稳固不确定的天下中钻营生长，中国将面临很大难题、挑战、阻力和变数。境外反华势力极尽“唱衰中国”之能事，摇动和扰乱国民信仰。在这种情形下，特殊需要用长征精神“筑牢信仰之基、留心头脑之舵、补足精神之钙”，使党员干部从长征精神中深刻意会中国共产党向导的历史一定性、马克思主义及其中国化立异理论的真理性、中国特色社会主义蹊径的准确性，一直增强对马克思主义和共产主义的信仰、对中国特色社会主义的信心、对中国共产党向导人民实现中华民族伟大再起的信心。在周全建设社会主义现代化国家的新征程中，岂论前方有几多艰难险阻，只要我们坚定理想信心，绝不摇动，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义配合理想的坚定信仰者、忠实实践者，就一定能够攻坚克难，无往而不堪。
（二）要以长征精神为作风之范，坚持政治本色，站稳人民态度。
历史告诉我们，“人民群众有着无尽的智慧和实力，只有始终信托人民，牢牢依赖人民，充分调动宽大人民的起劲性、自动性、创立性，才华凝聚起众志成城的磅礴之力”“同人民俗雨同舟、血脉相通、生死与共，是中国共产党和红军取得长征胜利的基础包管，也是我们战胜一切难题和危害的基础包管”。长征精神所体现的人民意识，始终是凝聚人心、成绩伟业的主要包管。
在新的长征路上，我们党面临着执政磨练、刷新开放磨练、市场经济磨练、外部情形磨练，还保存着精神懈怠危险、能力缺乏危险、脱离群众危险、消极糜烂危险。在新的历史条件下，能否继续坚持与人民群众的亲近联系，关系着我们党的性子，也关系着我们国家和民族的运气。因此，特殊需要用长征精神作为党的庆幸古板和优良作风的规范，指导党员干部感悟矢志不渝的初心使命，深刻熟悉中国共产党是为了谁、依赖谁、从那里走来、要到那里去，一直增强宗旨意识、使命继续，始终坚持同人民群众的血肉联系，永葆共产党人的先进性和贞洁性。
（三）要以长征精神为克难之典，增强信心，坚定不移。
历史告诉我们，党的事业总是在战胜种种难题挑战中前进的。党的百年历史是筚路蓝缕、披荆斩棘、充满艰险的百年。若是没有这种不畏艰险、不怕牺牲、坚定不移、勇往直前的精神，党就不可能在灾祸中铸就绚烂。长征精神所包括的意志勇气，始终是党战胜强盛仇人、实现伟大目的的锐利武器。
坚持和生长中国特色社会主义是一项恒久而难题的历史使命，必需准备举行具有许多新的历史特点的伟大斗争，要时刻准备应对重大挑战、抵御重大危害、战胜重大阻力、解决重大矛盾。在这种情形下，特殊需要用红色精神鼓舞全党天下人民的斗志，使党员干部充分熟悉到“实现伟大的理想，没有平展的大道可走”，前进的蹊径上，“我们尚有许多‘雪山’‘草地’需要跨越，尚有许多‘娄山关’‘腊子口’需要征服，一切妄想逍遥、不肯继续艰辛斗争的想法都是要不得的，一切自满自满、不肯继续开拓前进的想法都是要不得的”。
（四）要以长征精神为历史之镜，坚持自力自主、实事求是。
把马克思主义基来源理同中国革命详细现实相团结，实验切合中国现实的战略战略，这是我们在生死生死磨练中用血的教训换来的头脑效果。“长征走过的蹊径，不但翻越了千山万水，并且翻越了把马克思主义当做一成稳固的教条的过失头脑障碍。长征给凯时KB88基础履历和启示，就是要坚持马克思主义基来源理同中国详细现实相团结，坚定不移走切合中国国情的革命、建设、刷新蹊径。”
建设中国特色社会主义，不可照抄马克思主义的书籍，也没有别国的履历可借鉴学习，只能靠我们自己团结现实去探索。这就需要以红色精神为历史之镜，发挥自力自主、实事求是的精神。就是要坚持马克思主义基来源理和贯串其中的态度、看法、要领，一切从现实出发，做好我们自己的事，不为任何危害所惧，不为任何滋扰所惑，坚定不移走好中国特色社会主义这条唯一准确蹊径。
（五）要以长征精神为实力之源，团结一致，继续斗争。
历史告诉我们：长征精神是中国共产党人初心和使命的真实生动写照，是凝聚人心、成绩伟业的强盛精神动力。“长征永远在路上”“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路”。80多年前的长征，是中国共产党向导红军在风雨如晦、惊心动魄中赢告捷利的 ；80多年后的今天，中国正在向着中华民族伟大再起的目的前进，这是中国共产党人肩负的新的历史使命，举行的新的伟大长征。
走好新时代的长征路，需要发挥长征精神，就是要不忘初心，切记使命，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，对党和人民无比忠诚，对革命事业锲而不舍，在任何时间任何情形下都坚持理想信心不摇动，革命意志不涣散，斗争精神不懈�� ；就是要增强政治意识、阵势意识、焦点意识和看齐意识，增强全党的团结、天下各族人民的大团结，最普遍地为党和人民事业的生长凝聚智慧和实力 ；就是要担起历史付与的使命，牢牢扭住实现社会主义现代化和中华伟大再起的总使命不放，统筹推进“五位一体”总体结构，协调推进“四个周全”战略结构，坚持和完善中国特色社会主义制度，推进国家治理系统和治理能力现代化，继续把革命先进开创的伟大事业推向前进。
毛泽东等老一辈革命家曾鼎力大举提倡的长征精神，犹如燃烧不熄的精神火炬，照亮了我们继续前行的蹊径。2019年5月，习近平总书记在江西考察时再次指出：“我们不可遗忘党的初心和使命，不可遗忘革命理想和革命宗旨，要继续高举革命的旌旗，弘扬伟大的长征精神，朝着中华民族伟大再起的目的勇猛前进。”新长征再出发的军号已吹响，我们要在新的百年中继续学习和弘扬长征精神，用好红色资源，传承好红色基因，凝聚起磅礴实力，推动党和国家事业一直从胜利走向新的胜利！
